Ни для кого не секрет, что существует определённый тип женщин, которые обожают шпынять других представительниц женского пола за их грехи. В девяносто пяти процентах случаев эти грехи — притянутые за уши мелочи жизни. Не знаю, для чего они это делают — из вредности ли, из зависти или от собственной неудовлетворённости, — но факт остаётся фактом: это явление повсеместное, из-за чего женские коллективы являются предметом шуток и стереотипных пересудов. Для ясности приведу пару примеров.
Есть у нас в группе студентка, назовём её Танечкой. На потоке около пятидесяти девушек, и ни одна не укроется от бдительного взгляда этой неугомонной девочки. Каждый предмет чужого туалета Танечка знает назубок, как «Отче наш» или таблицу умножения. Она знает, у кого какая шуба, кто какой тушью красится, кто в каком платье сфотографировался на аватарку «Вконтакте» — и непрестанно об этом разговаривает. Если мимо пройдёт девушка в бежевых сапогах, которые не гармонируют с чёрными гольфами — Танечка будет это обсуждать как минимум пять минут на весь коридор. Если же Танечке, не дай бог, которого нет, на глаза попадётся то, что у одногруппницы еле-еле просвечивает чёрный бюстгальтер сквозь белую кофту — это моментально станет предметом плоских шуток, которые будут повторяться не один день. Ну, а если подойти к нашей Танюше на перемене, то в девяносто девяти процентах случаев ты обязательно услышишь, как она обсуждает некую «жирную свинью», «зубастую лошадь», «тупую курицу из инстаграма» и прочий зоопарк. Я вынужденно наблюдаю эту картину второй год, удивляюсь тому, как у Танечки до сих пор на языке не выскочила какая-нибудь зараза, и каждой клеткой своего тела чувствую, что не за горами тот день, когда мой кулак встретится с Танечкиным отнюдь не идеальным личиком.
На прошлой неделе я наткнулась на украинское ток-шоу, в котором обсуждалась тема анорексии и её последствий. Туда были приглашены разные девушки, и худые, и не очень. Одна из гостей — интернет-фрик, которая выдавала себя за поправившуюся анорексичку, но, как оказалось, никогда не была тощей, а просто уменьшала размеры своей фигуры при помощи фотошопа. Поскольку анорексия меня интересует как психологический феномен, я решила погуглить имена героинь и первым ввела имя этой девушки-фрика. Знаете, что я увидела, пройдя по первой ссылке? Тему на форуме, посвящённую этой девушке, где в нескольких сотнях сообщений обсуждается то, как она безобразно выглядела на передаче, какое у неё было безвкусное платье, какие толстые ноги, какие дородные руки, как не сочетается белый цвет волос с её «поросячьей» кожей, какая у неё мерзопакостная подводка, какая дурацкая тушь, какой нелепый лак на ногтях… Мне, закалённой годами в интернет-холиварах, стало настолько противно, что я закрыла это окно раз и навсегда, выключила компьютер и пошла спать.
Мне страшно подсаживаться в университете за столик к одногруппницам, потому что я обязательно услышу в разговоре слово «шлюха». Так могут назвать девушку, которая надела яркое мини-платье и каблуки, девушку, которая строит глазки понравившемуся мальчику, девушку, которая переспала с парнем в первый день знакомства и бросила его. Мне хочется заткнуть уши, когда я это слышу, и не потому, что я одобряю женщин, которые свободно относятся к одноразовому сексу (а я их открыто одобряю, из-за чего часто слышу мерзкое шипение от ханжей и поборников традиционной морали), а потому, что меня, гетеросексуальную девушку, половая жизнь посторонней женщины интересует ещё меньше, чем бантики для волос и персонажи сериала «Друзья». Так почему же этот вопрос так занимает умы языкастых сплетниц? Мне непонятно. Лучше бы мужские задницы обсуждали, честное слово: это хоть более интересная тема.
Но сегодня я узнала, что не только чужая одежда, вес и состояние гениталий беспокоят наших любопытных дамочек. Оказывается, они готовы обсосать даже порядок в квартире посторонней женщины, причём, обсудить это в не своём кругу, а рассказать на крупном сайте о чужих прокладках, трусах и носках. Мне даже не хочется спрашивать эту благородную девицу, не стыдно ли ей самой опускаться до (в прямом смысле) копания в чужом грязном белье. Я лучше открою ей страшную тайну: женщины, как и некоторые мужчины, тоже бывают неряшливы и небрежны. Правда, шаблон треснул? А что, если я скажу, что все люди разные? Ужас-то какой!
Этим постом мне бы хотелось задать риторический вопрос представительницам женского пола: зачем срать там, где ты ешь? Чего вы хотите добиться своим открытым презрением к «однополчанкам»? Мне видится следующая логическая цепочка:
вы остаётесь без подруг — раз;
мужчина, перед которым вы рисуетесь, выставляя себя в белом свете на фоне других женщин, рано или поздно поймёт, какое вы завистливое и злобное дерьмо, и разочаруется в вас — два;
вам далеко за семьдесят, вы сидите на лавочке и обсуждаете с другими такими же крысами то, как распустилась молодёжь — три.
Так оно и будет, я гарантирую это. А пока я иду скачивать альбом хорошей группы, чтоб было чем завтра заткнуть уши от вашего потока словесных помоев, в мой адрес в том числе.
Есть у нас в группе студентка, назовём её Танечкой. На потоке около пятидесяти девушек, и ни одна не укроется от бдительного взгляда этой неугомонной девочки. Каждый предмет чужого туалета Танечка знает назубок, как «Отче наш» или таблицу умножения. Она знает, у кого какая шуба, кто какой тушью красится, кто в каком платье сфотографировался на аватарку «Вконтакте» — и непрестанно об этом разговаривает. Если мимо пройдёт девушка в бежевых сапогах, которые не гармонируют с чёрными гольфами — Танечка будет это обсуждать как минимум пять минут на весь коридор. Если же Танечке, не дай бог, которого нет, на глаза попадётся то, что у одногруппницы еле-еле просвечивает чёрный бюстгальтер сквозь белую кофту — это моментально станет предметом плоских шуток, которые будут повторяться не один день. Ну, а если подойти к нашей Танюше на перемене, то в девяносто девяти процентах случаев ты обязательно услышишь, как она обсуждает некую «жирную свинью», «зубастую лошадь», «тупую курицу из инстаграма» и прочий зоопарк. Я вынужденно наблюдаю эту картину второй год, удивляюсь тому, как у Танечки до сих пор на языке не выскочила какая-нибудь зараза, и каждой клеткой своего тела чувствую, что не за горами тот день, когда мой кулак встретится с Танечкиным отнюдь не идеальным личиком.
На прошлой неделе я наткнулась на украинское ток-шоу, в котором обсуждалась тема анорексии и её последствий. Туда были приглашены разные девушки, и худые, и не очень. Одна из гостей — интернет-фрик, которая выдавала себя за поправившуюся анорексичку, но, как оказалось, никогда не была тощей, а просто уменьшала размеры своей фигуры при помощи фотошопа. Поскольку анорексия меня интересует как психологический феномен, я решила погуглить имена героинь и первым ввела имя этой девушки-фрика. Знаете, что я увидела, пройдя по первой ссылке? Тему на форуме, посвящённую этой девушке, где в нескольких сотнях сообщений обсуждается то, как она безобразно выглядела на передаче, какое у неё было безвкусное платье, какие толстые ноги, какие дородные руки, как не сочетается белый цвет волос с её «поросячьей» кожей, какая у неё мерзопакостная подводка, какая дурацкая тушь, какой нелепый лак на ногтях… Мне, закалённой годами в интернет-холиварах, стало настолько противно, что я закрыла это окно раз и навсегда, выключила компьютер и пошла спать.
Мне страшно подсаживаться в университете за столик к одногруппницам, потому что я обязательно услышу в разговоре слово «шлюха». Так могут назвать девушку, которая надела яркое мини-платье и каблуки, девушку, которая строит глазки понравившемуся мальчику, девушку, которая переспала с парнем в первый день знакомства и бросила его. Мне хочется заткнуть уши, когда я это слышу, и не потому, что я одобряю женщин, которые свободно относятся к одноразовому сексу (а я их открыто одобряю, из-за чего часто слышу мерзкое шипение от ханжей и поборников традиционной морали), а потому, что меня, гетеросексуальную девушку, половая жизнь посторонней женщины интересует ещё меньше, чем бантики для волос и персонажи сериала «Друзья». Так почему же этот вопрос так занимает умы языкастых сплетниц? Мне непонятно. Лучше бы мужские задницы обсуждали, честное слово: это хоть более интересная тема.
Но сегодня я узнала, что не только чужая одежда, вес и состояние гениталий беспокоят наших любопытных дамочек. Оказывается, они готовы обсосать даже порядок в квартире посторонней женщины, причём, обсудить это в не своём кругу, а рассказать на крупном сайте о чужих прокладках, трусах и носках. Мне даже не хочется спрашивать эту благородную девицу, не стыдно ли ей самой опускаться до (в прямом смысле) копания в чужом грязном белье. Я лучше открою ей страшную тайну: женщины, как и некоторые мужчины, тоже бывают неряшливы и небрежны. Правда, шаблон треснул? А что, если я скажу, что все люди разные? Ужас-то какой!
Этим постом мне бы хотелось задать риторический вопрос представительницам женского пола: зачем срать там, где ты ешь? Чего вы хотите добиться своим открытым презрением к «однополчанкам»? Мне видится следующая логическая цепочка:
вы остаётесь без подруг — раз;
мужчина, перед которым вы рисуетесь, выставляя себя в белом свете на фоне других женщин, рано или поздно поймёт, какое вы завистливое и злобное дерьмо, и разочаруется в вас — два;
вам далеко за семьдесят, вы сидите на лавочке и обсуждаете с другими такими же крысами то, как распустилась молодёжь — три.
Так оно и будет, я гарантирую это. А пока я иду скачивать альбом хорошей группы, чтоб было чем завтра заткнуть уши от вашего потока словесных помоев, в мой адрес в том числе.